Esta es la historia de un hombre al que yo definiría como BUSCADOR

Un buscador es alguien que busca .No necesariamente es alguien que encuentra.

Tampoco es alguien que sabe lo que esta buscando es simplemente

Para quien su vida es una búsqueda.

Un día un buscador sintió que debía ir hacia la ciudad de kammir.

El había aprendido a hacer caso riguroso a esas sensaciones

Que venían de un lugar desconocido de si mismo, así que dejo todo y partió.

Después de dos días de marcha por los polvorientos caminos diviso kammir a lo lejos.

Un poco antes de llegar al pueblo, una colina a la derecha del sendero

Le llamo la atención.

Estaba tapizada de un  verde maravilloso y había un montón de árboles

pájaros y flores encantadoras.

La rodeaba por completo una especie de valla pequeña de madera lustrada…

Una portezuela de bronce lo invitaba a entrar.

De pronto sintió que se olvidaba del pueblo y sucumbió ante la tentación

De descansar por un momento en ese lugar.

El buscador traspaso el portal y empezó a caminar lentamente entre  las piedras blancas que estaban distribuidas como al azar, entre los árboles.

Dejo que sus ojos que eran los de un buscador, quizás por eso descubrió sobre una de las piedras

Aquella inscripción…ABEDUL TARE, vivió 8 años 6meses y 2 semanas y 3 días

“se sobrecogió un poco  al darse cuenta que esa piedra no era solamente una piedra. Era una lapida, sintio pena al pensar que un niño de tan corta edad estaba enterrado en ese lugar”…

Mirando a su alrededor el hombre se dio cuenta que la piedra de al lado también tenia una inscripción y se acerco a leerla y decía “LLAMAR KALIB, vivio5 años 8 meses y 3 semanas”

El buscador se sintió terriblemente conmocionado.

Este hermoso lugar era un cementerio y cada piedra una lapida.

Todas tenían inscripciones similares: un nombre y el tiempo de vida exacto del muerto, pero lo que mas lo contacto con el espanto fue comprobar que, el que mas tiempo  había vivido apenas sobrepasaba los 11años .Embargado por un terrible dolor, se sentó y se puso a llorar .

El cuidador del cementerio pasaba por ahí y se acerco, lo miro llorar por un rato en silencio y luego le pregunto si lloraba por algún familiar

No ningún familiar-dijo el buscador -¿Qué pasa con este pueblo? ¿Qué cosa tan terrible hay en esta ciudad?

¿Por qué tantos niños muertos y enterrados en este lugar? ¿Cual es la horrible maldición que pesa sobre esta gente,  que lo ha obligado a construir un cementerio de chicos?

El anciano sonrió y dijo:- puede usted serenarse no hay tal maldición.

Lo que pasa es que aquí tenemos una vieja costumbre.

Le contare cuando un joven cumple 15 años ,sus padres le regalan una libreta ,como esta que tengo aquí colgando del cuello , y es una tradición entre nosotros que a partir de allí cada vez que uno disfruta intensamente algo, abre la libreta y anota en ella : a la izquierda que fue lo disfrutado …

A la derecha, cuanto tiempo duro ese gozo.

¿Conoció a su novia y se enamoro de ella? ¿Cuánto tiempo duro esa pasión enorme y el placer de conocerla? ¿Una semana? , ¿Dos semanas? , ¿Tres semana y media? …y después...la emoción del primer beso, ¿Cuánto duro?, ¿el minuto y medio del beso? , ¿Dos días? , ¿Una semana? …

¿Y el embarazo o el nacimiento del primer hijo? …

¿Y el casamiento de los amigos…? ¿Y el viaje mas deseado…?

¿Y el encuentro con el hermano que vuelve  de un país lejano…?

¿Cuanto duro el disfrutar de estas situaciones? …¿horas? , ¿Días? …

Así vamos anotando en la libreta cada momento.

Cuando alguien se muere, es nuestra costumbre abrir su libreta y sumar el tiempo

de lo disfrutado, para escribirlo sobre su tumba

.porque ese es para nosotros, el único y verdadero tiempo vivido

JORGE BUCAY

  La genealogía de la moral

Prólogo
1
Nosotros los que conocemos somos desconocidos para nosotros, nosotros mismos somos desconocidos para nosotros mismos: esto tiene un buen fundamento. No nos hemos buscado nunca, ¿cómo iba a suceder que un día nos encontrásemos? Con razón se ha dicho: ''Donde está vuestro tesoro, allí está vuestro corazón''; nuestro tesoro está allí donde se asientan las colmenas de nuestro conocimiento. Estamos siempre en camino hacia ellas cual animales alados de nacimiento y recolectores de miel del espíritu, nos preocupamos de corazón propiamente de una sola cosa de ''llevar a casa'' algo. En lo que se refiere, por lo demás, a la vida, a las denominadas ''vivencias'', ¿quién de nosotros tiene siquiera suficiente seriedad para ellas? ¿O suficiente tiempo? Me temo que en tales asuntos jamás hemos prestado bien atención ''al asunto'': ocurre precisamente que no tenemos allí nuestro corazón ¡y ni siquiera nuestro oído! Antes bien, así como un hombre divinamente distraído y absorto a quien el reloj acaba de atronarle fuertemente los oídos con sus doce campanadas del mediodía, se desvela de golpe y se pregunta ''¿qué es lo que en realidad ha sonado ahí?'', así también nosotros nos frotamos a veces las orejas después de ocurridas las cosas y preguntamos, sorprendidos del todo, perplejos del todo, ''¿qué es lo que en realidad hemos vivido ahí?'', más aún, ''¿quiénes somos nosotros en realidad?'' y nos ponemos a contar con retraso, como hemos dicho, las doce vibrantes campanadas de nuestra vivencia, de nuestra vida, de nuestro ser ¡ay!, y nos equivocamos en la cuenta... Necesariamente permanecemos extraños a nosotros mismos, no nos entendemos, tenemos que confundirnos con otros, en nosotros se cumple por siempre la frase que dice ''cada uno es para sí mismo el más lejano'', en lo que a nosotros se refiere no somos ''los que conocemos''...

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(Todavía no termino de leer estos libros por completo, cada tanto los voy leyendo según mi estado de ánimo, decidí publicarlos en una entrada para compartirlos y tenerlos a mano (por si algún amigo olvida devolverme el original ;)

ENJOY!

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Bosquejo de una teoría de las emociones

Introducción
Psicología, fenomenología y psicología fenomenológica

La psicología es una disciplina que pretende ser positiva, o sea, extraer sus recursos exclusivamente de la experiencia. Cierto es que no nos hallamos en la época de los asociacionistas, y que los psicólogos contemporáneos no se niegan a interrogar y a interpretar. Sin embargo, pretenden situarse ante su objeto como un físico ante el suyo. Ahora bien, al hablar de la psicología contemporánea es preciso delimitar este concepto de experiencia, pues, en definitiva, puede haber una infinidad de experiencias distintas; por ejemplo, puede ser necesario tener que decidir si existe o no una experiencia de las esencias o de los valores, o una experiencia religiosa. El psicólogo se propone utilizar tan sólo dos clases de experiencia perfectamente definidas: la que proporciona la percepción espacio-temporal de los cuerpos organizados y la que suministra ese conocimiento intuitivo de nosotros mismos llamado experiencia reflexiva.

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 El existencialismo es un humanismo

Quisiera defender aquí el existencialismo de una serie de reproches que se le han formulado.
En primer lugar, se le ha reprochado el invitar a las gentes a permanecer en un quietismo de desesperación, porque si todas las soluciones están cerradas, habría que considerar que la acción en este mundo es totalmente imposible y desembocar finalmente en una filosofía contemplativa, lo que además, dado que la contemplación es un lujo, nos conduce a una filosofía burguesa. éstos son sobre todo los reproches de los comunistas.

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La náusea

Lo curioso es que no estoy nada dispuesto a creerme loco; hasta veo con evidencia que no lo estoy: todos los cambios conciernen a los objetos. Por lo menos quisiera estar seguro de esto.

HOJA SIN FECHA
Lo mejor sería escribir los acontecimientos cotidianamente. Llevar un diario para comprenderlos. No dejar escapar los matices, los hechos menudos, aunque parezcan fruslerías, y sobre todo clasificarlos. Es preciso decir cómo veo esta mesa, la calle, la gente, mi paquete de tabaco, ya que esto lo que ha cambiado. Es preciso determinar exactamente el alcance y la naturaleza de este cambio

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